Mais «bonecos» no barco de cruzeiro

Complementando a anterior imagem que mostrava um dos divertidos

«bonecos» com que os empregados de quarto no barco de cruzeiro

procuram surpreender os viajantes quando estes regressam aos quartos

depois de um dia de visitas aos locais históricos, aqui se apresentam

mais dois testemunhos: em cima dois elegantes e amorosos «cisnes» 

feitos com as toalhas, e em baixo uma espécie ornitológica de difícil

identificação (um falcão, um milhafre, um abutre, um corvo marinho?),

enfim, uma forma de divertir os turistas... mas às vezes pregam sustos!

Mais caleches em Edfu

Depois das anteriores imagens dedicadas ao típico meio de transporte

que são as caleches, levando os viajantes desde o barco de cruzeiro

até ao belo templo de Hórus em Edfu, com regresso na mesma caleche,

aqui se mostram mais duas fotografias que recordam a viagem de 2010,

vendo-se em cima o estacionamento dos veículos no parque do templo

e na segunda um pequeno grupo de visitantes prestes a seguir viagem.

Na Núbia: Abu Simbel

Retomando a evocação da visita de estudo ao Egito, na Páscoa de 2018,

chegou a altura de recordar o décimo dia da viagem, o qual foi passado

em Abu Simbel, na Núbia (a poucos quilómetros da fronteira sudanesa),

para vermos os grandes templos rupestres de Ramsés II e de Nefertari,

que foram deslocados dos seus sítios originais devido à construção

 da barragem de Assuão e ao enchimento do lago Nasser dela resultante.

O dia começou com uma longa e ousada viagem de três horas em autocarro,

atravessando o imenso deserto, com breve paragem numa «área de serviço»,

e perto do destino dá para apreciar o esforço do governo egípcio em fazer

campos de cultivo levando a água desde o lago Nasser em grandes condutas

ou canais, na esperança de ganhar novas áreas ao deserto, criando espaços

verdejantes e permitindo a instalação de populações vivendo da agricultura.

Tal como nos anos anteriores, o dia terminou em beleza com um espetáculo

de «som e luz», o melhor de entre os vários que são oferecidos noutros sítios

históricos do Egito, avultando, sobretudo, o Egito do Império Novo, tempo

glorioso de expansão e cosmopolitismo, com especial relevo para o reinado

longo e faustoso de Ramsés II (c. 1279-1213 a. C.), após o que, enriquecidos

pelos conhecimentos ali obtidos, os viajantes recolheram ao excelente barco

de cruzeiro, o «Omar Khayam», que os esperava no cais de Abu Simbel.

Saiu mais um número de Nilus

Acabou de ser publicado em junho mais um número de Nilus, revista 

egiptológica editada pela Societat Catalana d'Egiptologia, com sede

em Barcelona, mantendo-se assim vivo o projeto iniciado há 26 anos,

sendo justo felicitar o seu diretor, o Professor Josep Pedró (catedrático

 jubilado da Universidade de Barcelona), e a secretária Maria Teresa

Mascort, bem como todos os membros do conselho de redação

 e os seus colaboradores, tanto os espanhóis como estrangeiros.

Faltam menos de dois meses

Faltam já menos de dois meses para mais uma visita de estudo ao Egito,

desta vez com menos dias e, por isso mesmo, com um preço mais acessível

para que os alunos possam também participar, em especial os que quiseram

ir na viagem da Páscoa, altura em que o preço e a sua duração (catorze dias)

foram fatores impeditivos - agora sim, convém aproveitar a oportunidade,

fazer as malas (basta uma...) e partir para a visita, entre 21 e 28 de agosto.

O «boneco» da primeira imagem reforça o convite, acenando e garantindo

que ainda há algumas vagas, augurando que o tempo vai estar magnífico

em finais de agosto, especialmente para quem gosta de se bronzear...

Trata-se de um dos curiosos «bonecos» que os empregados de quarto

dos barcos de cruzeiro no Nilo fazem com as toalhas e as almofadas,

surpreendendo e animando os viajantes quando entram nos quartos.

Tradição e progresso em Gurna

Na visita à zona de Lucsor Ocidental, os grupos da Faculdade de Letras

da Universidade de Lisboa costumam entrar em alguns túmulos situados

no chamado «Vale dos Nobres» - que nem é um vale nem é de nobres,

mas que permite apreciar os túmulos de alguns funcionários e artesãos.

Depois das visitas ao Vale dos Reis e ao Vale das Rainhas, é deveras

enriquecedor comparar os túmulos reais com as «casas de eternidade» 

feitas para os funcionários da administração, complementando depois

com a entrada em túmulos de artesãos da necrópole em Deir el-Medina.

Um dos mais espetaculares túmulos é o do vizir Rekhmiré, do reinado

de Tutmés III (meados do século XV a. C.), e para isso basta seguirmos

a indicação e subir até ao TT 100 - não é fácil lá chegar, mas vale a pena

pela alta qualidade das pinturas murais deste notável primeiro-ministro

de uma das épocas mais prósperas e mais faustosas do antigo Egito.

O acesso é feito pela aldeia de Cheikh Abd el-Gurna, estando a maior

parte das velhas habitações já demolidas pelas autoridades arqueológicas

e governamentais, mas por entre as decrépitas casas sobreviventes podem

ver-se testemunhos da tradição (o burro egípcio zurrando faraonicamente) 

e do progresso (com o bólide «carocha» estacionado nas imediações).

Ainda as caleches de Edfu

Furando agilmente por entre o trânsito de Edfu, os exímios cocheiros

levam as caleches, puxadas por cavalos com aspeto pouco saudável, 

transportando os divertidos viajantes desde o barco até ao templo

de Hórus, aqui se recordando duas das caleches na viagem de 2008.

As caleches de Edfu

Quando o barco do cruzeiro atraca no cais da cidade de Edfu os viajantes 

têm à sua espera muitas caleches (ou charretes) para os levarem ao grande 

templo de Hórus, num percurso de ida e volta, percorrendo as estreitas ruas 

e as avenidas da localidade, sempre muito sujas e com aspeto empobrecido 

e descuidado, que alguns excursionistas consideram «típico» e «autêntico».

Na primeira imagem algumas caleches esperam pelos viajantes, não dando

o tradicional aspeto da confusão e da gritaria dos cocheiros e «gestores»

do tráfego que, aos berros, vão indicando as viaturas, com a recomendação

para que os viajantes, divididos em pequenos grupos de três ou quatro,

 fixem o número da charrete e, se possível, a cara tisnada do respetivo 

cocheiro - o problema é que eles são todos muito parecidos.

Na segunda imagem, obtida durante a viagem de 2017, o pequeno grupo

prepara-se para iniciar o percurso rumo ao magnífico templo de Edfu,

na caleche n.º 2, e na terceira imagem repete-se a cena mas em 2018,

tal como acontecerá na próxima viagem, prevista para finais de agosto.

Professor José Tengarrinha

Faleceu o Professor José Tengarrinha, catedrático jubilado da Faculdade

de Letras da Universidade de Lisboa, onde foi a grande figura marcante

da área de História Contemporânea, tendo-se destacado como cidadão,

democrata e notável investigador e divulgador de temas relacionados

com o século XIX em Portugal, com relevo para a história da imprensa.

Aqui o vemos sorridente e afável à direita na imagem, estando à esquerda

o Professor Marques de Almeida, também já falecido, numa foto tirada

num dos jantares que antigamente se faziam reunindo o corpo docente

do Departamento de História da Faculdade de Letras de Lisboa, e que

serviam também para rever e homenagear os antigos professores.

Esta evocação permite ainda recordar o grande interesse e o apreço

que o Professor José Tengarrinha sempre mostrou pelo antigo Egito,

indagando amiúde sobre a história e a cultura do país do Nilo, apesar

de investigar e lecionar numa área científica muito distante da história

pré-clássica - por isso, todos os anos dizia que haveria de ir ao Egito,

integrado nas visitas de estudo anuais promovidas pelo Instituto Oriental 

da Faculdade de Letras de Lisboa, mas esse desejo nunca se concretizou.

A egiptóloga Daniela Martins

Depois de ter feito a sua licenciatura em História na Faculdade de Letras 

da Universidade do Porto, a egiptóloga Daniela Martins concluiu o curso

de mestrado em História (área de História Antiga) na Faculdade de Letras

da Universidade de Lisboa com a sua notável tese sobre Os Pilares do Céu.

Tutmés III e a Criação do Império Egípcio, em 2014, tendo desenvolvido 

depois a sua aturada investigação no âmbito da política administrativa 

de Tutmés III na Síria-Palestina resultante da decisiva vitória de Meguido.

Daniela Martins, que integrou a visita de estudo ao Egito levada a efeito,

nas férias pascais deste ano, pelo Instituto Oriental da Faculdade de Letras

da Universidade de Lisboa, decidiu prosseguir os seus estudos egiptológicos

mais avançados em Liverpool, sob a orientação do Professor Steven Snape, 

um prestigiado nome da egiptologia que garantirá um excelente trabalho,

para que a comunidade egiptológica em Portugal se possa reforçar mais,

sendo agora curial desejar-lhe esperançosamente as maiores felicidades.

Que linda feluca, que lá vem, lá vem...

Um dos momentos mais gratificantes da curta passagem pela bela 

zona de Assuão, a antiga Siena greco-romana e a Suanit faraónica, 

é o passeio de feluca, que dura cerca de uma hora, entre a margem

oriental (onde acostam os grandes barcos de cruzeiro) e a margem

ocidental, para visitar a típica «aldeia núbia», um dos aglomerados 

locais que recebeu parte da população deslocada pela construção

da Barragem de Assuão em finais dos anos 60 do século passado.

Navegando de feluca, por entre as muitas ilhotas do Nilo em Assuão

(do antigo egípcio suanit, que significativamente quer dizer comércio),

podem ser apreciados alguns rochedos com inscrições hieroglíficas,

como aquela que se vê na segunda imagem, gravada no bloco granítico

onde se detetam os níveis de subida das águas ao longo dos milénios.

O texto hieroglífico apresenta a titulatura completa do rei Psametek II,

da XXVI dinastia saíta (Época Baixa), o qual teve um curto reinado 

de apenas seis anos (594-588 a. C.), o suficiente, porém, para enviar

uma expedição contra a Alta Núbia (Kuch) e deixar várias inscrições

como aquela que aqui se apresenta em duas colunas de texto vertical.

Quem se oferece para traduzir o texto hieroglífico?

Um passeio de feluca em Assuão

A tarde do nono dia da viagem ao Egito rematou com um ameno passeio

de feluca, barco tradicional do Nilo que se aprecia na primeira imagem,

navegando airosamente e à bolina por entre as ilhas e ilhotas em Assuão,

passando pela ilha de Elefantina (a sede da 1.ª província do Alto Egito

nos tempos faraónicos, onde existiu um templo ao deus local Khnum)

e rodeando a luxuriante ilha das Flores (ou ilha de Lord Kitchener).

Rumando para a margem ocidental, onde se encontra uma «aldeia núbia»

pronta a receber os viajantes para ali beber o chá e fazer umas tatuagens,

alguns mais ousados tomam banho nas águas frescas nilóticas (em abril!),

e podem fazer as suas compras de objetos «típicos», que de resto também

podem ser adquiridos aos marinheiros núbios durante a viagem na feluca,

como se recorda na segunda imagem - e como se vê bugigangas não faltam.

A egiptóloga Inês Torres

A egiptóloga Inês Torres foi uma brilhante aluna da Faculdade de Letras

da Universidade de Lisboa, onde se licenciou em Arqueologia com uma

elevada classificação, e algumas das suas notas mais expressivas foram

obtidas em cadeiras onde o antigo Egito integrava o respetivo programa,

como foi o caso de Antiguidade Pré-clássica e Introdução à Egiptologia.

A Inês Torres participou também na visita de estudo organizada em 2009

pelo Instituto Oriental da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa,

com a particularidade de então se comemorar a viagem de Eça de Queirós

ao Egito e à Terra Santa em 1869, pelo que a grata evocação dos 140 anos

dessa jornada queirosiana levou o grupo até Israel, atravessando o Sinai,

e em Jerusalém teve lugar a festa da passagem do ano de 2009-2010.

Para esta jovem egiptóloga, que agora leciona na Universidade de Harvard,

onde fez o seu mestrado em Egiptologia, desejamos muito sinceramente

o maior sucesso pessoal, académico e científico, com um feliz e auspicioso 

regresso às atividades letivas depois de umas merecidas férias de Verão.

O Obelisco Inacabado

Depois da emocionante visita à ilha de Filae, para ver o grande templo

da deusa Ísis e o pavilhão de Augusto-Trajano, entre outros monumentos

mais modestos, seguimos para o local das antigas pedreiras faraónicas,

onde se encontra o impressionante Obelisco Inacabado, assim chamado

porque ficou por terminar devido à pedra ter rachado em vários pontos.

Apesar de ser dos sítios mais quentes do Egito (mesmo na primavera),

vale a pena estar na pedreira e perceber como eram os blocos extraídos

da rocha através de buracos previamente feitos e nos quais eram fixadas

cunhas de madeira para serem copiosamente regadas com água na certeza

de que a madeira inchava e fazia estalar a pedra para se obter os blocos.

No caso do Obelisco Inacabado, procedeu-se ao desbastamento da rocha

granítica usando pesados blocos de dolerito, com pancadas fortes dadas

pelos operários, como se percebe na segunda imagem a rodear o obelisco, 

vendo-se na terceira imagem o guia a exibir um desses blocos de dolerito

achado na zona da grande pedreira de Assuão, que é a origem do granito

que serviu para erigir os monumentos do antigo Egito, como o interior

das grandes pirâmides de Guiza... a oitocentos quilómetros para norte!

Eis, pois, uma visita que serve para mostrar um fracasso da arquitetura

 faraónica, contrastando com os notáveis sucessos obtidos no antigo Egito 

ao longo de três mil anos de história e de operosa atividade construtiva,

sobretudo em túmulos e templos - mas este grande obelisco de granito,

que hoje ali jaz na grande pedreira de Assuão, se tivesse sido acabado 

ficaria com mais de 40 metros de altura e um peso superior a mil toneladas.

Resta saber quem foi o grande faraó que o mandou executar... Há diversas

hipóteses, desde Tutmés III, em cujo reinado se fizeram vários obeliscos

(o maior dos quais está hoje em Roma, com 32 metros de altura), Seti I

e Ramsés II, um incansável construtor (com um obelisco seu em Paris),

mas poderia ter sido a rainha-faraó Hatchepsut - era mulher para isso!

Em Filae, com a deusa Ísis

Um dos locais do Egito que os viajantes mais apreciam é a ilha de Filae,

centro de culto da deusa Ísis e de outras divindades, tanto egípcias (como

Hórus, Osíris, Hathor ou Bés) como núbias, com destaque para o templo

de Ísis e para o airoso pavilhão de Augusto-Trajano, na terceira imagem.

Ali está a ilha de Filae!

O nono dia de viagem começou com a visita ao templo da deusa Ísis, 

em Filae, após uma curta mas agradável viagem num pequeno barco,

do qual se vai avistando a ilha de Agilkia, hoje conhecida como Filae,

porque a antiga está submersa depois da transferência dos templos,

uma operação necessária devido ao subir das águas como resultado

da construção da primeira barragem, nos princípios do século XX.

Antes do início do percurso houve tempo para uma breve explicação,

fruindo a sombra do pequeno pavilhão de Nectanebo I (Nakhtnebef), 

situado no extremo de uma esplanada com uma configuração irregular

que no essencial data dos reinados de Augusto e de Tibério, mas onde

também constam os nomes hieroglíficos de Calígula, Cláudio e Nero.

Passando pelo pequeno templo do deus núbio Arensnufis e, depois

do primeiro pilone, pela casa do nascimento (o mammisi), segue-se

para a sala hipostila após o segundo pilone e para o santuário isíaco, 

rodeado por vários compartimentos com diversas funcionalidades, 

mostrando todos os espaços do templo uma rica decoração parietal. 

Em festa, rumo a Assuão

Na noite do oitavo dia, depois das visitas aos templos de Edfu e Kom Ombo, 

o nosso barco de cruzeiro continuou a sua viagem para sul, rumo a Assuão, 

e depois do opíparo jantar seguiu-se a tradicional festa em «trajes típicos», 

a exemplo dos anos anteriores, numa jornada bastante animada e colorida, 

com os viajantes a esmerarem-se na escolha dos trajes apropriados.

Rumo a Kom Ombo

No oitavo dia de viagem e após a visita ao templo de Edfu, o barco

continuou a navegar para sul, rumo a Kom Ombo, cujo templo duplo,

dedicado aos deuses Hórus e Sobek, mereceu uma prolongada visita, 

bem complementada com a visita ao adjacente Museu de Kom Ombo,

de agradável circuito museológico e com sugestivas peças expostas,

sendo impressionantes as múmias de crocodilo que lá se podem ver,

grandes sáurios nilóticos que evocam o animal sagrado de Sobek.

O Egito em Atlas Histórico

A mais recente edição especial da National Geographic (maio de 2018)

apresenta um Atlas Histórico dedicado ao Mundo Antigo, onde o Egito

marca presença incontornável (pp. 6-33), antecedendo outras notáveis

civilizações e culturas da Antiguidade pré-clássica e clássica, incluindo

a Índia (civilização do Vale do Indo) e a China (fundação do Império).

O Egito faraónico, que na capa já marca presença com uma célebre joia

do túmulo de Tutankhamon, é evocado desde a distante fase da unificação

até ao aparecimento das grandes pirâmides do Império Antigo em Guiza, 

seguindo-se o Império Médio e o Império Novo, aqui com justo relevo

para os reinados de Tutmés III, Ramsés II e Ramsés III, antes do final

com a XXV dinastia núbia e a presença grega a partir do século IV a. C.

No templo de Hórus, em Edfu

Um dos momentos altos da viagem ao Egito é a visita ao templo de Edfu,

centro de culto do deus Hórus que celebra a sua dramática vitória sobre 

o malvado e caviloso Set, que se transforma num pequeno hipopótamo

para escapar à perseguição das forças do bem - aqui bem representadas

pelo deus Hórus e pelo faraó reinante, que na segunda imagem se veem

com longos arpões a trespassar Set (e o guia aponta mesmo para lá).

Cumprindo a tradição, os participantes na empolgante jornada cultural

que é a visita ao magnífico templo hórico de Edfu tiram fotografias

junto da bela estátua de Hórus em forma de falcão - foi o que fizeram

os três guias, satisfeitos pelo sucesso da viagem ao Egito, que na altura

ainda ia no oitavo dia do programa, faltavam mais seis para o final.