Voltamos ao cromático papiro mitológico de Seramon com mais
estes dois fragmentos que se conservam na Biblioteca Nacional
de França (BN.E53.1), datados do final da XX dinastia ou início
da XXI dinastia (c. 1070 a. C.), vendo-se o defunto à direita em
ambos os casos: em cima com uma requintada veste de linho, e
com um vistoso colar, usando cabeleira com um diadema floral
encimada por um cone de perfume, com o bastão sekhem (com
o significado de poder e autoridade) na mão esquerda, erguendo
a mão direita em louvor; em baixo com a cabeça rapada, a fazer
uma libação e a incensar a entidade divina que está à esquerda.
O jogo harmonioso entre os hieróglifos a preto e as ilustrações
coloridas é típico de muitos papiros da XXI dinastia que foram
produzidos em Tebas-Uaset, vendo-se em cima Horakhti-Atum
entronizado com um disco solar vermelho, sobre o qual pairam
dois olhos udjat alados com plumas, acompanhado por figuras
femininas com cornamentas liriformes e o disco solar, que são
identificadas na legenda como Iusaés (aludindo à mão divina
masturbadora do demiurgo Atum) e Nebethetepet (a «senhora
da vulva»), ambas entidades de forte cariz sexual, que também
são apresentadas no final do texto como «damas dos deuses».
Na segunda imagem está Horakhti-Atum no seu trono, que na
legenda é identificado como Hórus de Behedet (Edfu), usando
a coroa compósita atef típica da iconografia de Osíris, a deusa
Maet está atrás dele (apresentada na legenda como filha de Ré
e dama dos deuses) e à sua frente está o deus Tot, todos dentro
de um pavilhão ricamente decorado, estando entre os deuses e
o defunto um longo hino a Ré-Horakhti-Atum, completando a
litania redigida no fragmento de cima, sendo ainda de notar os
altares de oferendas pejados de vitualhas que o defunto dedica
ao deus solar e às divindades que o acompanham no pavilhão.
Quer nos fragmentos que se encontram na Biblioteca Nacional
de França, quer noutros materiais do espólio funerário, sabe-se
que o defunto tinha títulos sonantes relacionados com o templo
do deus Amon, em Tebas-Uaset, começando por sacerdote puro
de Amon-Ré rei dos deuses e de Mut (hem-netjer ueb en Amon
nesu-netjeru en Mut), comandante dos recrutas no domínio de
Amon (imirá-neferu en per Amon), supervisor dos trabalhos de
todos os grandes monumentos de Amon, Mut e Khonsu (imirá
kat en menu nebu uer en Amon Mut Khonsu) e ainda o cargo de
escriba verdadeiro do rei, seu amado (sech-nesu maé mer-ef).
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